مكي بن حموش

494

الهداية إلى بلوغ النهاية

المدينةستة « 1 » عشر « 2 » شهرا نحو بيت المقدس ، ثم حوّلت القبلة قبل بدر بشهرين " « 3 » . وذكر البراء في ذلك كله نحوه « 4 » . وقال أنس : " مرّ بهم رجل وهم ركوع نحو بيت المقدس ، فنادى : " ألا « 5 » إن القبلة قد صرفت إلى الكعبة " . فمالوا كما هم ركوعا " « 6 » . قال الواقدي : " صرفت‌يوم الثلاثاء للنصف من شعبان سنة اثنتين " « 7 » . وقال ابن شعبان : " صرفت إلى الكعبة في رجب " « 8 » . وقال : سَيَقُولُ السُّفَهاءُ مِنَ النَّاسِ ما وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كانُوا عَلَيْها [ 142 ] . يعنون بيت المقدس ، فأنزل اللّه : قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ « 9 » . وروى ابن شهاب عن عروة عن عائشة رضي اللّه عنها أنها قالت : " إن الصلاة أول « 10 » ما فرضت ، إنما فرضت ركعتين « 11 » ، ثم أتمّ « 12 » اللّه صلاة الحضر ، وأقرّت « 13 » صلاة

--> ( 1 ) في ع 2 : بستة . ( 2 ) سقط من ع 3 . ( 3 ) انظر : الموطأ : 1961 . ( 4 ) انظر : صحيح مسلم 3741 ، وسنن ابن ماجة 3221 - 323 . ( 5 ) في ع 2 ، ق : إلى . ( 6 ) انظر : صحيح مسلم 3751 . ( 7 ) في ع 1 ، ع 2 ، ق : ع 3 : اثنين . ( 8 ) سقط قوله : وقال أنس . . في رجب " من ع 3 . ( 9 ) سقط قوله : " وقال سيقول . . . صراط مستقيم " من ع 3 . ( 10 ) في ع 2 : إلى . ( 11 ) سقط من ق . ( 12 ) في ع 3 : أثم . وهو تصحيف . ( 13 ) في ح ، ق : فأقرت .